英 雄
何谓英雄？
关于英雄的向往与追求，是每个人的梦想。英雄豪气万丈时辉煌壮丽的场景，令人神往。
《精英的兴衰》里认为人类的历史是一代又一代精英的更替组成的。更替历史的精英就是英雄。古今的历史与诗、词、歌、赋、传记、小说里均有英雄的事迹与形象。
项羽遇秦始皇出巡，车马相接，绵延数里，声势浩大。愤曰：“彼可取代之。”后成就西楚霸王。穷途末路之时歌曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮乃若何？虞兮，虞兮乃若何？”虽大势已去，然英雄的悲叹，凄婉中仍不失豪放。——英雄之悲壮。
陈胜为奴时在田间劳作，苦不堪言。对其他奴隶曰：“倘富贵，莫相忘！”遭嬉笑。望空中之燕雀，叹曰：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”后揭竿而起曰：“王侯将相宁有种乎？”成就大顺王。——英雄之愤怒。
刘邦遇秦始皇出巡，车马相接，绵延数里，声势浩大。羡曰：“大丈夫该当如此！”后成就汉高祖。意得志满，回乡省亲作大风歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”手段总是为目的服务，目的总是为手段辩护。虽然刘邦的手段为人所不齿，但历史往往以成败论英雄。——英雄之成败。
史记里项羽本纪是惟一的没有作皇帝而被列入本纪的。
西汉贾宜作《过秦论》曰：“秦孝公距肴函之固，拥雍州之地。有并吞八荒之心，囊括四海之意。”张艺谋的电影《英雄》里演绎了两个字：“天下”。——英雄之志向。
汉武帝刘彻曰：“盖有非常之功，必待非常之人。”非常之人者英雄也。——英雄之非常。
三国时期曹操邀刘备煮酒论英雄曰：“操观天下英雄唯操与使君尔。”曹操与孙权交兵，败。叹曰：“生子当如孙仲谋。”这是英雄逢对手间的相互认同与惺惺相惜。——英雄之认同。
曹操作诗曰：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不移……”“慨当以慷，忧思难忘……”——英雄之诠释。
诸葛亮作《出师表》曰：“鞠躬尽瘁，死而后已。”被后世所传诵。——英雄之责任。
唐太宗李世民心胸宽怀博大，成就历史上空前的疆域与繁荣。——英雄之心胸。
唐李白曰：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返……天生我才必有用，千金散尽还复来……”——英雄之豪放。
宋苏东坡作念娇奴《赤壁怀古》曰：“大江东去浪淘尽千古风流人物……”——英雄之抱负。
宋岳飞作满江红曰：“八千里路云和月……饥餐喝饮匈奴血……架长车踏破贺兰山阙……”——英雄之气概。
元成吉思汗戎马一生，成就空前绝后之疆域。——英雄之霸气。
清康熙三请黄宗羲不遇，概不计较。后作文章认战争之错以感化汉人。——英雄之坦诚。
孙中山一生天下为公，民权、民主、民生为执政准则，淡泊名利。——英雄之无私。
周恩来去世联合国为他降旗，全世界为之哀悼。受全世界敬仰——英雄之人格。
邓小平去世了，中国还在沿着他的规划大纲，坚持他的原则前进。——英雄之远见。
朱熔基退出政坛，德国中小企业贡献奖特别跑到中国颁发给他。——英雄之成就。
西游记里的英雄是孙悟空。猴哥成了正义的化身，是西游记最成功的地方。三国演义是英雄辈出的时代里一部英雄的综合传记。水浒里真正的英雄其实只有武松和鲁智深，急公好义，言出必行，敢说敢做。讲大义。金庸的武侠世界里演绎了英雄的不同形象，真正的大侠是萧峰、郭靖、洪七公。正是侠之大者，为国为民。侠者即英雄也。
英雄者，顺天应时，乱世而生。如今国泰民安，百业兴盛，市场经济，道法自然。商场如战场，顺应天时，商战乱中而出者，是谓财智英雄。
既然英雄，则商战中进退自如，攻守兼备，怀天下之志，刚柔相济，游刃有余，立于不败之地。然而我们所惯看的是昙花一现，飞鸟惊鸿，曾经如飞龙、爱多、秦池，一石激起千层浪，惊涛裂岸，乱石崩云，卷起千堆雪。而后则恍恍然逃华容，走麦城，英雄末路何其快哉！如今商界中多的是乱世刺客，而非财智英雄矣！
既然英雄，则商战中高瞻远瞩，居安思危，守则防患于未然，布阵陈兵。不战而屈人之兵，进则举倾国之兵，虎狼之师，一战而胜，退则瞒天过海，全身而退。坐看云起，指点江山，商界中无愧于财智英雄之名者：“海尔”、“联想”、“华为”、“蒙牛”也。
既然英雄，则胸怀天下，情系苍生。谋百年大计。创新思路，为后来者有例可寻，有史可鉴。创造商界新环境。“身劳而心安，为之，利少而义多，为之”！
既然英雄，则海纳百川，有容乃大，大境界、大气魄，方寸中见日月，先具英雄之气，而后成英雄霸王之业。
既然英雄，则百折不挠，正视己过，痛定思痛。左传有云：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”乃史玉柱也。
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”庄子曰：“鹏伺风而动，扶摇直上九万里，其翼若垂天之云。”孔子曰：“仁者无忧，智者不惑，勇者不惧”孟子曰：“爱以身为天下，乃可托于天下。”“君子有所为，有所不为。”韩非子曰：“圣人不期修古，不法常可。”孙子曰：“不战而屈人之兵，善之善者。”中庸有云：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”乃谓英雄也。
