两点一线或许就是现在的上班族生活的最好描述，这种机械的生活方式让我们变得越来越浮躁和冷漠，人们之间的交流也因此越来越少。于是，我们开始思考，难道这就是我们要的生活？是不是存在更贴近生命本质的生活模式，可以让我们从容的生活，并且给心灵安个家呢？如果有，为什么那么多人都生活在重压之下；如果没有，那为什么让我们常常感动的是再简单不过的常识或东西呢？现在的我们常说连爱情也有保鲜期，结婚者也有七年之痒，那么难道那些我们认为坚持的东西和让我们感动的简单的东西也会过期吗？

但是，远离了生命的本质，沉迷在形而下的泛滥之中，就像没有根基的树木，无法让我们获得真正的心灵愉悦。我们要做的，依然是探寻。

我们都希望在享有物质生活的同时，能够在精神的家园里诗意般的行走，这是一种至上的境界。然而，物质至上的观念冷冻了我们对生活本质的探寻，浮躁让人们更倾向于去选择更为短期和实惠的行为准则和观念，而不是去追寻那些出于本能的善良、真诚及率性。也许这并不是谁的错，在这个强调竞争和过分商业化的社会里，只能是适者生存，人们越来越像蚂蚁一样的忙碌，只是为了自己和身边的人活得更好。每当我们偶尔抬头思索，仰望天空，就像一个弥留之际的人回顾自己的一生，不免唏嘘感慨。当我们的身体因为住在豪华而温暖的房间里而感受到自由的时候，心灵却仍在苦苦挣扎，似乎从来也没有找到自己的家。

我相信生活中必然存在着诗情画意，可我们却无心欣赏；等到错过了，我们却抱怨一路上只是与风沙为伴。不由的想到了魏晋名士的“采菊东篱下，悠然见南山”。千多年来，多少有识之士希望自己能有老陶那样的境界以及像他那样与自然为伴，但真正做到并坚持到底的最后有几人？“渊明去后知音绝，寂寞东篱对野人”。虽然隐士行为我们无能为之，但隐士情怀却在我们内心掀起无限涟漪，那种得失泰然的淡定、宠辱不惊的从容，怎能不令人羡慕，它把生活引向了一个新的高度，让我们可以自如的应对各种烦恼。

慢慢的，我们开始发现，原来两点一线并非是唯一的选择；原来再枯燥的事儿也可以充满诗情画意；原来诗意生活并不一定要像诗人那样，也不一定要像老陶那样隐居山林。它真正给我们的是一种对生活的感悟，包括对生活的反省。也许我们什么也不用做，不需要任何的改变，只需暂时忘掉一切烦恼，捧一本最心爱的书，或泡一壶香茶，或撑一叶小舟出游，姿意其中即可。

睫在眼前长不见，道非身外更何求？这些简单的事，不就是我们的诗意生活嘛。